شبهه سوم: شیعه و اندیشه غیبت امام عصر[

[1]. تثبیت دلائل النبوه، ج1، ص179.

[2]. دیوان حافظ، غزل، شماره184.

[3]. ر.ک: بررسی نظریه نجات و مبانی مهدویت، ج1؛ مجموعه مقالات به‌ویژه مقاله «فرجام تاریخ در اندیشه معاصر»، بهروز رشیدی.

[4]. ر.ک: تاریخ اندیشه سیاسی در غرب از طالس تا مارکس، علی بیگدلی، ج1.

[5]. تفسیر المیزان، ج2، ص223.

[6]. علامه طباطبایی می‌گوید: «در نتیجه تتبع غیر استقصایی، متجاوز از 3000 روایت از پیامبر اسلام9 و ائمه هدی: درباره امام زمان[ به دست می‌آید». شیعه، مجموعه مذاکرات با پروفسور هانری کربن، توضیحات از علی احمدی و سید هادی خسروشاهی، ص84.

[7]. ر.ک: الامام المهدی عند اهل السنه، مهدی فقیه امامی؛ المهدی الموعود والمنتظر عند علماء اهل السنة و الامامیة، شیخ نجم‌الدین جعفر بن محمد.

[8]. ر.ک: عقدالدرر فی أخبار المنتظر، یوسف بن یحیی المقدس الشافعی، ص230.

[9]. الکامل فی التاریخ، ابن اثیر جزری، ج6، ص320.

[10]. مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول، کمال‌الدین طلحه شافعی، ج2، ص152.

[11]. تذکرة الخواص، سبط بن جوزی، ص325.

[12]. الفصول المهمة فی معرفة احوال الائمه، ابن صباغ مالکی، فصل 11، ص281.

[13]. الصواعق المحرقة، ابن حجر هیتمی، ج2 ص601.

[14]. المسند، احمد بن حنبل، ج3، ص37.

[15]. سنن الترمذی، ج4، ص438؛ سنن ابی داود، ج4، ص106.

[16]. صحیح مسلم، ج1 ص94؛ صحیح البخاری، ج3، ص1272.

[17]. صحیح مسلم ج1، ص95.

[18]. الحاوی للفتاوی، سیوطی، ج2، ص61.

[19]. روح المعانی، ابوالفضل آلوسی، ج18، ص387.

[20]. اصول کافی، ج1، ص979.

[21]. اصول کافی، ج1، صص219 و 220.